Автор, которого Б. Парамонов сближает с
русскими славянофилами на том основании, что «общее у них – критическое
отношение к той культурной модели, которая получила название
либерально-просветительской или просто цивилизаторской. Это известная тема
культуры и цивилизации, их имманентного конфликта, несовместимости,
неслиянности: противостояние рационалистической, на науку ориентированной — и
художественно-религиозно ориентированной моделей. Это старая, но не умирающая
тема романтической реакции на так называемый прогресс, ее можно вести еще от
Руссо, если не от Гесиода».