«Метафизики умеют искажать само учение о развитии. Когда они говорят о возникновении какого – нибудь явления или общественного учреждения, они представляют дело так, что оно было когда-то очень маленьким, а потом постепенно подрастало. Когда речь идет об уничтожении того же явления или учреждения, предполагается, наоборот, его постепенное уменьшение, продолжающееся до тех пор, пока явление не станет совсем незаметным в силу своих микроскопических размеров… Это уродливое понимание развития. Скачки составляют необходимый момент развития и в природе, и в человеческом обществе. Так, вода при охлаждении твердеет не постепенно, а сразу; уже охладившись до точки замерзания, она остается жидкостью, если только сохраняет спокойное состояние, и тогда достаточно малейшего толчка, чтобы она вдруг сделалась твердой. В мире нравственных явлений немножко меньше, немножко больше составляют ту границу, за которой легкомыслие перестает быть легкомыслием и превращается в нечто совершенно другое, в преступление…».
«Обычно полагают, что позитивное и негативное являются выражением абсолютного различия. Однако оба эти понятия в действительности выражают одно и то же: каждое из них может быть заменено на другое. Так, например, долги и доходы – это не какие-то самостоятельные существующие виды собственности. То, что положительно для кредитора, отрицательно для должника и наоборот. Путь на восток является одновременно путем на запад. Таким образом, положительное и отрицательное внутренне обусловливают друг друга и выступают таковыми только в их отношениях. Северный полюс магнита не может существовать без южного и наоборот. И если мы разделим магнит на две части, то это не будет означать, что мы сможем получить в одной части «север», а в другой – «юг». Точно так же, когда мы имеем дело с электричеством, положительный и отрицательный заряды не являются абсолютно независимыми друг от друга».
Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений
Закон единства и борьбы противоположностей
Закон отрицания отрицания
Постоянная борьба между старым и новым приводит к высшему синтезу. В самом общем виде этот принцип является просто формальным выражением убеждения в том, что в природе нет ничего застывшего, постоянного. Все изменяется, каждая сущность в конечном итоге отрицается другой… Вечная смена форм, вечное отвержение формы, рожденной известным содержанием или стремлением вследствие усиления того же стремления, высшего развития того же содержания. Это и замена феодализма капитализмом, и преемственность между личинкой бабочки и рождением самой бабочки, и отвержение ячменного зерна ростом самого растения, которое затем приносит большее число зерен, и процессы дифференцирования и интегрирования и ряд других операций.